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    一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
    屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
    屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
    少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
    狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
    译文
    一个屠户傍晚回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。路上有两只狼,紧随着他走了很远。
    屠户害怕了,把骨头投向狼。一只狼得到骨头停止了追赶,另一只狼仍旧跟从。屠夫又投骨头给它,后面得到骨头的狼停止了,可是前面得到骨头的狼又来了。骨头已经投完了,两只狼还是像原来一样一起追赶。
    屠户感到非常困窘,害怕受到狼的前后攻击。往旁边看田野中有个麦场,场主在其中堆积了柴草,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在它的下面,卸下担子拿起刀。狼不敢走上前,瞪眼朝着屠户。
    一会儿,一只狼径自离开了,另一只狼像狗一样蹲坐在(屠户)前面。过了很久,那只狼似乎闭眼了,神情十分悠闲。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍几刀把狼杀死。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,另一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻洞进去来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,也把这只狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用(这种方式)来诱惑敌人的。
    狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。
    节奏划分
    一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行 甚远。屠惧,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故。
    屠大窘,恐前后受其敌。顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。屠/乃奔倚其下,弛担/持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又/数刀毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。身已半入,止露尻(kāo)尾。屠自后断其股,亦毙 之。乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。
    狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳。
    注解
    1)屠:宰杀牲畜。这里指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人。
    2)缀行甚远:紧跟着走了很远。缀,连接,这里是紧跟的意思。
    3)投以骨:同于“以骨投之”,意为,(屠户)把骨头扔给狼 之,指骨头。
    4)从:跟从。
    5)并驱:一起追赶。
    6)窘:困窘,处境危急,急迫。
    7)敌:名词活用为动词,敌对,这里是胁迫、攻击的意思。
    8)顾:回头看,这里指往旁边看。
    9)积薪:堆柴。薪,柴草。
    10)苫蔽成丘:覆盖成小山似的。苫,覆盖。蔽,遮蔽。
    11)弛:放松,这里指卸下。
    12)眈眈相向:瞪眼朝着屠夫。眈眈,注视的样子。
    13)少时:一会儿。
    14)径去:径直走开。
    15)犬坐于前:像狗似的蹲坐在屠户前面。
    16)久之:过了很久。之,助词,调节音节,没有实际意义。
    17)瞑:闭眼。
    18)意暇甚:神情悠闲得很。意,这里指神情,态度。暇,空闲。
    19)暴:突然。
    20)毙:杀死。
    21)洞其中:在其中打洞。洞,打洞 这里作动词用 。其,指柴草堆。
    22)隧:指在柴草堆中钻洞。这里名词作状语。
    23)尻:屁股。
    24)假寐:原意是不脱衣帽坐着打盹,这里是假装睡觉的意思。假,假装。寐,睡觉。
    26)禽兽之变诈几何:禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈,作假,欺骗。几何,多少。
    27)止增笑耳:只给人增加笑料罢了。
    28)股:古今异义,大腿。
    特殊用法
    1.词性活用现象
    1、狼不敢[前](方位名词作动词,上前)。
    2、恐前后受其[敌](名词作动词,攻击)。
    3、一狼[洞]其中(名词作动词,打洞)。
    4、意将[隧]入以攻其后也(名词作动词,钻洞)。
    5、其一[犬]坐于前(名词作状语,像狗一样地)。
    6、[苫]蔽成丘(名词作状语,用草帘子)。
    7、一[屠]晚归(动词作名词,屠户)。
    2.通假字
    “止”同“只”,只有。 止有剩骨。
    3.一词多义
    止 同“只”, 止有剩骨。 停止,一狼得骨止。
    意 神情, 意暇甚。 企图, 意将隧人以攻其后也。情趣 醉翁之意不在酒
    敌 攻击, 恐前后受其敌。 敌人, 盖以诱敌。
    前 前面, 恐前后受其敌。 向前, 狼不敢前。
    4.虚词的用法
    (1)之
    助词,的 例句:禽兽之变诈几何哉。
    助词,调整音节,不译 例句:久之。
    助词,位于主谓之间取消句子独立性 可不译 例句:而两狼之并驱如故。
    (2)以
    介词,把 投以骨。 介词,用 以刀劈狼首。
    连词,来 意将遂人以攻其后也。 连词,用 来盖以诱敌。
    5.使动用法
    死:使...死,杀死。
    6.特殊句式
    省略句
    省略宾语:
    “投以骨”中省略了“投”的宾语“之”,代狼,可补充为“投之以骨”。
    “一狼仍从”中省略宾语“之”,可补充为“一狼仍从之”。
    省略介词:
    “场主积薪其中”省略了介词“于”,可补充为“场主积薪于其中”。
    “一狼洞其中”中也省略了介词“于”,可补充为“一狼洞于其中”。
    “屠乃奔倚其下”中省略介词“于”,可补充为“屠乃奔倚于其下”。
    省略主语:6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”,可补充为“屠顾野有麦场”。
    倒装句:7.“投以骨”中“以”是介词结构后置,正常语序应为“以骨投”。原文为“以骨投之”。
    辨正
    “其一/犬坐于前”中“犬”为“像狗一样”,作状语,非主语,准确翻译为“其中一条狼像狗一样蹲坐在前面”,所以节奏划分对于理解本文至关重要。如若节奏划分错误,则会产生误解,认为“其中一条狗蹲坐在前方”。简而言之,学习文言第一步应为节奏朗读,以初步感悟文意。
    本篇分析
    本文可分三段:第一段(屠夫遇狼)写两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,继而被迫抵抗自卫。
    这一段又分为三层,从“一屠晚归”至“缀行甚远”,简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉晚归的屠户,在“担中肉尽,止有剩骨”,却又行人断绝,孤立无援的情况下,让两只恶狼给盯住了。草草几笔,就勾画出危急的处境,紧张的气氛,实在扣人心弦,为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。
    (屠夫惧狼)面对意想不到的恶狼,屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略,“投以骨”。屠夫最初认为,只要满足狼的贪欲,就可脱险。至“一狼得骨止,一狼仍从”,也似乎如他所料,使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变,文笔十分曲折。可是照样投骨的结果,只不过让后狼暂时停脚,而“前狼又至”;直到骨头投尽了,也没有填饱饿狼的饥肠,而“并驱如故”,因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性,证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。
    “屠大窘”,说明在危急的关头,他产生了激烈的思想斗争。他明白自己已面临生死抉择,或者被狼吃掉,或者把狼杀死。怕死是不行的,退让是无用的,唯一的方法是:杀狼。屠户已在事实面前吸取了教训,开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下,放下担子,拿起刀,利用麦场的有利地形,改变了途中两狼并驱的局面,避免了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果,并非它们开始退让。“眈眈相向”,说明两狼既凶狠又狡诈,也准备变换策略,寻机残害屠户。这样,双方进入相持阶段。这是第三层。
    (屠夫御狼)第二段分两层:
    第一层,从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后,又变换笔法,写一只狼竟然自己走开,另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着,然后闭着眼睛打盹,样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明,而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象,让人们仔细品味,加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招,但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识,所以不受这种假象欺骗,不是释刀自喜,而是趁机“暴起”,猝不及防地以刀劈狼首,结束了它的性命。文中狼的悠闲假象,屠户的暴起动作,相映成趣。
    (屠夫杀狼)第二层,屠户杀了眼前的狼而准备赶路,又警惕地转视积薪后,发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛,点出狼“隧入以攻其后”的企图,揭露其“身已半入,止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态,次“亦毙之”作了痛快的结束。行文至此,才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐,盖以诱敌”的道理,与上层紧相呼应。这使屠户也使读者领悟到:只知狼凶狠的特性,不了解狼的欺诈一面,那就要受骗上当;只看到眼前的狼,却不注意暗藏的狼,满足于一时的胜利,到头来还会遭到失败。
    第三段,是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈,而嘲笑其顷刻而毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷。
    道理与启示
    [1]
    对于像狼一样的恶,不能屈服,不能幻想,不能妥协让步。必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利。面对“狼”要沉着冷静勇敢机智地把它们“杀死”.

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    初中数学校本教材
    ————《生活与数学》序言
    一、把握数学的生活性——“使教学有生活味”
    《数学课程标准》中指出:“数学可以帮助人们更好地探求客观世界的规律,并对现代社会中大量纷繁复杂的信息做出恰当的选择和判断,进而解决问题,直接为社会创造价值”。这说明数学来源于社会,同时也反作用于社会,社会生活与数学关系密切,它已经渗透到生活的每个方面,我们的衣食住行都离不开它。现代数学论认为:数学源于生活,又运用于生活,生活中充满数学,数学教育寓于生活实际。有意识地引导学生沟通生活中的具体问题与有关数学问题的联系,借助学生熟悉的生活实际中的具体事例,激发学生学习数学的求知欲,帮助学生更好的理解和掌握数学基础知识,并运用学到的数学知识去解决实际生活中的数学问题。
    二、把握数学的美育性——“使教学有韵味”
    数学家克莱因认为:“数学是人类最高超的智力成就,也是人类心灵最独特的创作。音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。”美作为现实的事物和现象,物质产品和精神产品、艺术作品等属性总和,具有:匀称性、比例性、和谐性、色彩变幻、鲜明性和新颖性。作为精神产品的数学就具有上述美的特点。数学上有很多知识是和对称有关的。对称给人协调,平稳的感觉,在《有用的数学》一章中,根据《数学课程标准》:义务教育阶段的数学课程要求“人人学

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